在中華傳統(tǒng)文化這幅宏偉的畫卷中，色彩無(wú)疑占據(jù)了舉足輕重的地位。色彩不僅是構(gòu)建視覺(jué)世界的基石，更是承載思想情感與文化的載體。陳彥青所著的《故色中華?中國(guó)色彩十二題》帶領(lǐng)我們深入探索中華傳統(tǒng)色彩的深厚底蘊(yùn)。

　　這本書對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行了細(xì)致而深入地闡釋。在對(duì)廣為人知的二十四種傳統(tǒng)色彩進(jìn)行論述的同時(shí)，作者從符號(hào)學(xué)的角度剖析了色彩理論的形成歷程，并深入探討了其在現(xiàn)代社會(huì)中的深遠(yuǎn)影響。特別是，作者以“品色”這一獨(dú)特視角歸納色彩的多重意義，顯著提升了本書的品位與內(nèi)涵。

　　陳彥青獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格更為本書增添了亮點(diǎn)。在這樣一本學(xué)術(shù)著作中，讀者不僅能感受到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)氛圍，還能體驗(yàn)到生動(dòng)活潑的表達(dá)。作者運(yùn)用大量生動(dòng)的比喻，將一些抽象的色彩概念具象化處理，例如將“朱紅”比作“朝霞中的第一縷陽(yáng)光”，這樣的表述極具感染力，從而有效減輕了理論闡述的枯燥與乏味。書中的結(jié)構(gòu)布局同樣體現(xiàn)了作者的巧思，采用專題式編排的方式雖然不同于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)著作的敘述模式，但卻大大方便了讀者理解。通過(guò)這種布局，讀者能夠清晰、精準(zhǔn)地掌握不同色彩的獨(dú)特性與復(fù)雜性，尤其是對(duì)于非專業(yè)讀者而言，可謂用心至極，此外，書中配套的大量色彩樣本和典故分享也讓讀者能夠更加深刻地領(lǐng)略傳統(tǒng)色彩的獨(dú)特韻味。

　　陳彥青的跨學(xué)科研究法為色彩研究開辟新徑。當(dāng)他把《營(yíng)造法式》中的彩畫制度換算為潘通色卡，將《天工開物》的染色工藝對(duì)接現(xiàn)代色彩心理學(xué)時(shí)，古老色譜突然煥發(fā)出驚人的現(xiàn)代性。這種古今對(duì)話在“數(shù)字敦煌”的虛擬修復(fù)案例中達(dá)到高潮——褪色壁畫經(jīng)光譜分析重現(xiàn)的剎那，我們看到的不僅是色彩的復(fù)活，更是文化記憶的數(shù)字化再生。

　　這部充滿智性美的著作，既可作為設(shè)計(jì)師的靈感源泉，也能為文化學(xué)者提供方法論啟示。它提醒我們：每抹傳統(tǒng)色彩都是流動(dòng)的文化DNA，在當(dāng)代語(yǔ)境中激活這些色譜密碼，或許正是構(gòu)建文化主體性的關(guān)鍵密鑰。當(dāng)我們?cè)诓Ａ粔ι贤渡涑龈牧嫉膶m墻紅，在交互裝置中重現(xiàn)出水墨的暈染層次時(shí)，實(shí)際上正在進(jìn)行著跨越千年的色彩對(duì)話。

　　對(duì)我而言，《故色中華?中國(guó)色彩十二題》不僅僅是一本色彩類專業(yè)書籍，更是一場(chǎng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度對(duì)話之旅。在這個(gè)探索過(guò)程中，盡管我對(duì)其中復(fù)雜的內(nèi)容一度感到困惑，但正是這種不理解讓我體會(huì)到了閱讀的挑戰(zhàn)與成就感。尤其是在書中探討傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代社會(huì)面臨的消逝與重構(gòu)時(shí)，我重新審視了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與意義。在這一刻，我與作者產(chǎn)生了深切的情感共鳴。這確實(shí)是一本值得反復(fù)研讀、深思熟慮的好書。

　　滕文靜：黑龍江人民出版社綜合編輯室副編審